top of page

Done, Ch. 8

فصل هشتم


بدهی ما به طور کامل پرداخت شده است


شاید شما تصاویری را دیده باشید یا توصیفاتی از آنچه عیسی بر روی صلیب از سر گذرانده شنیده باشید. این وحشتناک ترین و عذاب آورترین مرگی بود که مقامات رومی آن زمان می توانستند بر کسی تحمیل کنند.

این شکنجه توسط نگهبانان بسیار ماهر رومی که برای تحمیل بیشترین درد با طولانی تر ساختن مدت زمان شکنجه، بدون اینکه منتج به مرگ عاجل شکنجه شونده گردد، انجام شد. این روشی آهسته و وحشیانه برای اعدام، و البته تحقیرآمیزترین روش برای مرگ در ملاء عام بود. درد آنقدر شدید و جان گذاز بود که برای توصیف آن کلمهء جدیدی ایجاد کردند - طاقت‌فرسا (لاتین: crux - صلیب، مصلوب شدن).

عیسای مسیح، ابتدا در یک محاکمه ساختگی، محکوم به مجازات شد، سپس با مشت مورد ضرب و شتم قرار گرفت. علاوتا ریش او به زور از صورتش کنده شد و سرش با کلاهی که از خارهای بلند ساخته شده بود، پوشانیده شد. این خارها پوست جمجمه را عمیقا سوراخ کرده و درد و خونریزی طاقت‌فرسا ایجاد می‌کردند.

پس از این ضرب و شتم وحشیانه، او به سی و نه ضربه شلاق با وسیلهء شکنجه به نام «گربه نه دم» محکوم شد. این تازیانه چرمی در انتهایش نه بند چرمی داشت و در هر کدام از این بندها، با تکه‌های فلز، استخوان یا سنگ تعبیه شده بود تا هنگام اضابت به جان محکومین، گوشت را بریده و پاره کند. نگهبانانی که در استفاده از این شلاق آموزش دیده بودند، در آسیب رساندن به بدن انسان بدون وارد آوردن ضربهء که سبب مرگ آنی محکوم شود، مهارت بالایی داشتند. این یک روش وحشتناک شکنجه بود.

در نهایت، عیسی - که حالا از شدت شکنجه رمقی نداشت و به سختی زنده بود -- مجبور شد یک صلیب چوبی بزرگ را از میان جمعیتی که او را مسخره می کردند، به تپهء که ما آن را کالواری می نامیم حمل کند. بر روی آن تپه، او را بر روی صلیب گذاشتند، و دست و پایش را با صلیب میخکوب کردند و سپس برای مرگ تدریجی بدنش را بر صلیب آویزان کردند.

خداوند این داستان را خیلی قبل از وقوع آن، زمانی که پیشگویی زیر را از اشعیا باب پنجاه و سه به ما داد، بیان کرد. همانطور که این را می خوانید، متوجه شوید که صحبت از کاری است که عیسی برای شما شخصا انجام داد.

«او را خوار شمردیم و رد کردیم، اما او درد و غم مارا تحمل کرد. همهء ا از او رو برگردانیدیم. او خوار شد و ما هیچ اهمیت ندادیم. این درد های ما بود که او به جان گرفته بود، این رنج های ما بود که او با خود حمل می کرد؛ اما ما گمان کردیم این درد و رنج مجازاتی است که خداوند بر او فرستاده است. برای گناهان ما بود که او مجروح شد و برای شرارت ما بود که او را زدند. او تنبیه شد تا ما سلامتی کامل داشته باشیم. از زخم های او ما شفا یافتیم. ما همچون گوسفندانی که آواره شده باشند، گمراه شده بودیم؛ راه خدا را ترک کرده به راه های خود رفته بودیم. با وجود این، خداوند تقصیر ها و گناهان همهء ما را به حساب او گذاشت! با او به بی رحمی رفتار کردند، اما او تحمل کرد و زبان به شکایت نگشود. همچنان که بره ای را به سوی کشتارگاه می برند، او را نیز به کشتارگاه بردند. او مثل گوسفندی که پشمهایش را می چینند، لب به اعتراض نگشود. به ناحق او را به مرگ سپردند و کسی از نسل او اعتراض نکرد. زیرا او از دنیای زندگان منقطع شد؛ آری، به سبب عصیان قوم من مجازات شد. هنگامی که خواستند او را به همراه خطاکاران دفن کنند، او را در قبر مردی ثروتمند گذاشتند؛ اما هیچ خطایی از او نزده بود و هیچ حرف نا درستی از دهانش بیرون نیامده بود.» خداوند می فرماید: «این خواست من بود که او رنج بکشد و بمیرد. او جانش را قربانی کرد تا آمرزش گناهان را به ارمغان آورد، بنابراین صاحب فرزندان بی شمار خواهد شد. او زندگی را از سر خواهد گرفت و اراده ای من به دست او اجرا خواهد شد.»

(اشعیا 53:7-10).

اکنون یک لحظه وقت بگذارید و آن بخش از کتاب مقدس را دوباره بخوانید. از خدا بخواهید که به شما کمک کند تا پیام او را عمیقا درک کنید. این داستان دقیقاً همان کاری را که عیسی هنگام فدا کردن جان خود بر روی آن صلیب انجام می‌داد، بیان می‌کند. او جان خود را برای گناهان ما ( داد و خود را قربانی (کفارهء گناهان ما) کرد.

هنگامی که عیسی بر روی صلیب بود، چندین بار صحبت کرد. شاید مهمترین آنها این بود، «...تمام شد...» (یوحنا 19:30).

انجام شد.

او چه می گفت؟ «تمام شد» یعنی چه؟

انجام شد به معنای «پرداخت کامل» است. این بدان معناست که پرداخت کامل و نهایی برای هر گناهی که انجام می دهید توسط عیسای مسیح، و با مرگ اش بر بالای صلیب، انجام شد. این [پرداخت] شامل تمام گناهان شما می شود - گذشته، حال و آینده - حتی آنهایی که هنوز مرتکب نشده اید!

عیسی مداخلهء معجزه آسای خداوند بود! او خدا بود که در یک مأموریت نجات الهی برای نجات بشریت از اثرات ویرانگر گناه و محکومیتی که این گناه به همراه داشت. عیسی معجزهء بی مانند خداوند بود!

پس از مرگ او، یک سرباز رومی پهلوی او را با نیزه سوراخ کرد - مرگ او را تأیید کرد، و بار دیگر پیشگویی خاصی را تحقق بخشید -- ثابت کرد که او همان چیزی است که او گفته است.

او را در مقبرهء قرضی دفن کردند و پس از سه روز به معنای واقعی کلمه بر مرگ غلبه کرد و دوباره زنده شد! او بیش از چهل روز در بین مردم زندگی کرد. او توسط صدها نفر دیده شد. کتاب مقدس در اعمال رسولان 1:3 می‌گوید: «او در مدت چهل روز پس از مرگ خود، بارها خود را زنده به رسولان ظاهر ساخت و به طرق گوناگون به ایشان ثابت کرد که واقعا زنده شده است. در این فرصت ها، او دربارهء ملکوت خدا با ایشان سخن می گفت.»

آیا این برای شما واضح نیست؟ - مدرک خطاناپذیر! رستاخیز عیسی فقط یک افسانه، یا یک دروغ نیست - به طور خطاناپذیر ثابت شده است.

این برای شما چه معنایی دارد؟

اول، مرگ عیسی بهای گناه شما را پرداخت!

بدهی شما واقعاً قابل پرداخت و بخشش است به دلیل آنچه او انجام داد وقتی گفت «تمام شد!» به طور کامل پرداخت شده است!

انجام شد!

ثانیاً، رستاخیز او تولد جدیدی را ممکن ساخت! «بازسازی کامل معنوی» را که در مورد آن صحبت کردیم، به خاطر دارید؟ از آنجا که عیسی بر مرگ به طور کامل غلبه کرد، او نه تنها بهای گناهان تان را پرداخت می کند، بلکه او نوع جدیدی از زندگی را به شما پیشنهاد می کند - یک هویت معنوی کاملاً جدید.

معجزه می تواند کامل باشد زیرا او دوباره برخواست! شما می توانید یک مهندسی مجدد کامل از سیستم ژنتیکی معنوی خود - هویت خود با خدا - داشته باشید که شما را به یک موجود جدید در نظر او تبدیل می کند. دیگر مجبور نیستید موجودی گناهکار بمانید، بلکه موجودی جدید بدون بدهی گناه باشید. این همان چیزی است که انجام شد. این همان چیزی است که «تمام شد» را به معنای واقعی آن تفسیر می کند و معنا می بخشد.

کتاب مقدس از یک کلمه واقعا عالی برای توصیف مفهوم «پرداخت کامل» استفاده می کند. این کلمه کفالت است و صرفاً به معنای «پرداخت کامل برای» است. اینجا جایی است که از آن استفاده می شود:

او را که خدا به واسطهء ایمان به خون او برای کفاره قرار داده است تا عدالت خود را برای آمرزش گناهان گذشته از طریق بردباری خدا اعلام کند. (رومیان 3:25)

و او کفارهء گناهان ما است و نه تنها گناهان ما، بلکه برای گناهان تمام جهان. (اول یوحنا 2:2) عشق حقیقی اینست، نه اینکه ما خدا را دوست داشتیم، بلکه او ما را دوست داشت و پسرش را فرستاد تا کفارهء گناهان ما باشد. (اول یوحنا 4:10)

کتاب مقدس همچنین آنچه را که عیسی انجام داد نام می برد «آشتی» درست همانطور که یک رابطه آسیب دیده از اثر اختلاف را با آشتی ترمیم می کنیم، عیسی بین ما و خدا «آشتی» ایجاد کرد. او در دوم قرنتیان فصل 5 آیه های 18 و 19 می‌گوید: «تمام این نیکویی ها از سوی خدایی است که به خاطر فداکاری عیسای مسیح، مارا با خود آشتی داده است، و این مسوولیت را به ما سپرده است تا پیام این آشتی را به دیگران نیز برسانیم. پیام ما این است که خدا در مسیح بود و مردم را به آشتی با خود فرا می خواند تا گناهان شان را ببخشاید و آثار آن را پاک نماید.» در آیهء بیست و یک بار دیگر می‌فرماید: «زیرا خداوند، مسیح را که هرگز گناه نکرد، در راه ما گناه ساخت، تا ما بتوانیم به واسطهء مسیح، در پیشگاه خدا مقبول واقع شویم.» خدا عیسی را «گناه» کرد تا ما بتوانیم «عادل» واقع شویم.

شگفت انگیز! چه هدیهء باورنکردنی! چه عشق وصف ناپذیری!

کتاب مقدس پر از آیات مشابهی است که به تفصیل توضیح می دهد که عیسی مسیح جانشین ما بود و او بدهی ما را به طور کامل پرداخت کرد. لحظهء وقت بگذارید و از خدا بخواهید که به شما کمک کند پیام او را در این آیات به وضوح درک کنید.

«زیرا مسیح، به خواست پدر ما خداوند، جان خود را فدا کرد و مرد تا گناهان ما بخشیده شود و از این دنیای آلوده به گناه نجات یابیم.» (غلاطیان 1:4)

«او بر روی صلیب، بار گناهان ما را بر دوش گرفت تا ما بتوانیم از چنگ گناه رهایی یافته، زندگی پاکی داشته باشیم. همان که به زخمهایش شفا یافته اید.» (اول پطرس 2:24)

«مسیح نیز زحمت دید. او خود از هر گناهی مبرا بود، اما یک بار جان خود را در راه ما گناه کاران فدا کرد تا ما را به حضور خداوند بیاورد. او به لحاظ جسم مرد، اما به لحاظ روح زنده گشت.» (اول پطرس 3:18)

«اما اگر ما نیز مانند مسیح در نور حضور خدا زندگی می کنیم، آنگاه با یکدیگر رابطهء نزدیک داریم و خون عیسی پسر خدا، مارا از هر گناه پاک می سازد.» (اول یوحنا 1:7)

«و از جانب عیسای مسیح که تمام حقیقت را به طور کامل بر ما آشکار می سازد. مسیح نخستین کسی است که پس از مرگ زنده شد، و برتر از تمام پادشاهان این جهان است.» (مکاشفه 1:5)

اجازه دهید این فصل را با این دیدگاه که: پرداخت عیسی برای گناه شما جزئی نبود بلکه یک پرداخت کامل بود، به پایان برسانیم.

یک بار این را با مردی در میان گذاشتم که به نظر می رسید با درک مفهوم «پرداخت کامل» مشکل دارد. بعد از ساعت‌ها تلاش برای تفهیم این مسئله به او، به من گفت: «احساس می کنم در روح و روانم چیزی شبیه یک لامپ روشن شده است. حالا من موضوع پرداخت کامل کفارهء گناهان انسان، توسط عیسای مسیح را درک می کنم!» او لبخندی زد و علاوه کرد: «در تمام زندگی ام فهمیده ام که عیسی تاوان گناهان من را پرداخت، اما معتقد بودم که این یک موضوع دو طرفه بوده است - مثل یک پیشنهاد 50/50. به عبارت دیگر، عیسی به سهم خود عمل کرد و من هنوز باید سهم خودم را انجام دهم [برای مومن شدن، اجرای پارهء از اعمال خوب و انجام ندادن پارهء از مسایل ممنوع] اما حالا کم کم میفهمم چه می گوئید. این یعنی: عیسای مسیح تمام راه را رفته است وبرای من با پذیرفتن او منحیث ناجی ام، چیزی برای انجام دادن باقی نمی ماند.»

دقیقا. این یک پیشنهاد 50/50 نیست. عیسی تاوان بخشی از گناه شما را نپرداخته و مابقی را نیز به شما واگذار نکرده است. او نگفت: «تقریباً تمام شده است». او نگفته است که «قسما پرداخت شده است» او گفت: «تمام بدهی شما پرداخت شده است!»

حتی مذاهبی که ادعا می کنند «به عیسی ایمان دارند» به نظر می رسد تعلیم می دهند که او فقط کفارهء بخشی از گناهان ما را پرداخت کرده است و بقیه را باید با انجام یک سری مناسک، خودمان باید به دست بیاوریم، چیزی که بر خلاف متن و محتوای کتاب مقدس است.

بسیاری تعلیم می دهند که هنوز کارهای زیادی وجود دارد که باید انجام دهید تا کفارهء گناه خود را بپردازید -- گویی که عیسی یک قسمت جزیی کفارهء گناهان ما را پرداخت کرده و شما باید بقیه را بپردازید.

این پیام کتاب مقدس نیست.

عیسی تمام آن را پرداخت! شما مجبور نیستید تاوان گناه خود را بپردازید. معجزهء مداخلهء الهی اتفاق افتاد! خدا وارد شد و مجازات شما را بخشید!

حال سوال این است. این پرداخت فوق العاده برای گناه من واقعاً چگونه به حساب من اعمال می شود؟ چگونه می توان مرگ عیسی را در مورد من اعمال کرد؟ ما مطمئناً به این نتیجه رسیده‌ایم – این مسئله شامل انجام دادن نمی‌شود [برای برخوردار شدن از این هدیه، نیازی نیست که ما مواردی را انجام بدهیم]. این مسئله، بیشتر به اتخاذ تصمیم درست و منطقی ما بستگی دارد

آیا باور می کنید این یک هدیه است؟

این چقدر بهتر می تواند باشد؟!

bottom of page